Wydawca: Oficyna Naukowa

Oprawa: twarda

Najnowsza książka Touraine’a to niezwykle cenny głos w dyskusji na temat współczesnego kryzysu. Kryzys pierwszej dekady XXI w. ujawnił się wprawdzie w obszarze gospodarki, jednak nie ogranicza się do zjawisk natury ekonomicznej. Ma swój wymiar społeczny, polityczny, kulturowy. Tylko socjologia może ukazać te pozaekonomiczne aspekty kryzysu, niezwykle istotne do jego objaśnienia. Touraine zadaje niezwykle ważne pytania: Jak kryzys wpływa na ...

Wydawca: Europejskie Centrum Solidarności

Oprawa: miękka ze skrzydełkami

Solidarność to największy zryw wolnościowy, jaki dokonał się na świecie po drugiej wojnie światowej. Była jedną z najważniejszych spraw, jakie zdarzyły się ludzkości w drugiej połowie XX wieku. Dużo jeździłem po świecie, ale nigdy nie spotkałem ludzi podobnych do tych z Solidarności - bezwarunkowo przywiązanych do wolności, ludzi, którzy zdecydowali się wziąć na siebie całą odpowiedzialność za Historię. Był to ...

Wydawca: Wydawnictwo Naukowe PWN

Oprawa: twarda z obwolutą

Alain Touraine, choć należy do grona najbardziej wyrazistych postaci francuskiej socjologii XX wieku, jest w Polsce znany jedynie z omówień. Polskie wydanie jego pracy O socjologii, w której szkicuje główne punkty swoich rozważań teoretycznych i badawczych, ma za zadanie tę sytuację zmienić. Otrzymujemy w niej m.in. przemyślenia na temat roli socjologii i socjologa w społeczeństwie, a także wykład na temat ...

Wydawca: Wydawnictwo Naukowe PWN

Oprawa: miękka ze skrzydełkami

Alain Touraine, choć należy do grona najbardziej wyrazistych postaci francuskiej socjologii XX wieku, jest w Polsce znany jedynie z omówień. Polskie wydanie jego pracy O socjologii, w której szkicuje główne punkty swoich rozważań teoretycznych i badawczych, ma za zadanie tę sytuację zmienić. Otrzymujemy w niej m.in. przemyślenia na temat roli socjologii i socjologa w społeczeństwie, a także wykład na temat ...

Wydawca: NOMOS

Oprawa: twarda

Społeczeństwo nie sprowadza się do praw swojego funkcjonowania, a tym bardziej nie jest kierowane przez idee, czyli przez znaczenie nadane z zewnątrz praktyki społecznej, a dotyczące prawa boskiego lub sensu Historii. Ono ustanawia się samo. To, co społeczne jest wyjaśniane tylko przez to, co społeczne – to znaczy przez własne zasoby społeczeństwa i jego samoświadomość oddziaływania na siebie fragment książki