Wydawca: vis-a-vis Etiuda

Oprawa: broszura

W książce Nietzsche skupia się na - jak pisze Z. Kuderowicz - podstawowych pojęciach etyki, jak wolność woli, odpowiedzialność, wina, kara, sumienie.Analizując sens tych pojęć chciał uświadomić sobie funkcje i znaczenie etyki normatywnej oraz poddać krytyce moralność jako dziedzinę ludzkiego życia.

Wydawca: vis-a-vis Etiuda

Oprawa: oprawa broszurowa

Fryderyk Nietzsche (1844-1900) – jeden z najważniejszych filozofów niemieckich, także filolog, poeta. Człowiek, którego poglądy znacząco wpłynęły na całą późniejszą filozofię, myślenie o człowieku, kulturze, religii. Głosił upadek cywilizacji zachodniej, opartej na myśli greckiej, sokratejskiej i etyce chrześcijańskiej. Tej apollińskiej postawie przeciwstawiał dionizyjską, witalną (połączoną z ideą woli mocy i pojęciem nadczłowieka). Krytykował chrześcijaństwo, ale jednocześnie podziwiał Chrystusa. Jego myśl ...

Wydawca: vis-a-vis Etiuda

Oprawa: broszura

Kolejna książka F. Nietzschego napisana w formie aforyzmów, często określana jako Ludzkie arcyludzkie część druga. Nietzsche jedn z najwybitniejszych niemieckich filozofów, człowiek którego poglądy znacząco wpłynęły na całą późniejszą filozofię w tym tomie skupia swą uwagę głównie na rozważanich o sztuce, demokracji, pięknie, na podtawowych problemach etycznych takich jak wolność woli, odpowiedzialność, wina, kara, sumienie.

Wydawca: vis-a-vis Etiuda

Oprawa: oprawa broszurowa

Rzecz niniejsza - jak świadczy tytuł - jest przede wszystkim także odetchnieniem, błyskiem słonecznym, dygresyą w próżnowaniu psychologa. Snadź także nową wojną? I nowych bożyszcz wysłuchiwaniem... Niewielka ta książka jest wielkim wypowiedzeniem wojny, co zaś się tyczy wysłuchiwania bożyszcz, to nie są tym razem bożyszcza doczesne, lecz wieczne, w które uderza się tu młotem ni to kamertonem, w ogóle nie ...

Wydawca: Vis-a-vis / Etiuda

Oprawa: miękka

W bezliku przeciwieństw gubi się wszelką orientację ("Czy jest jeszcze jakieś "na górze" i jakieś "na dole"?"). A sam Nietzsche rzeczywiście staje się "dynamitem" ("Nie jestem człowiekiem, jestem dynamitem"), który eksploduje na naszych oczach i dzięki naszym oczom, wszystko rozrywając, rozrzucając ("Czy nie spadamy bez ustanku? W tył, w bok, wprzód, we wszystkie strony?"). W wyrwie pośród wszystkiego - i ...